lunes 16 de noviembre de 2009

OBSERVA TU RESPIRACIÓN.


Este método de observar la respiración puede ser hecho en cualquier parte, en cualquier momento, aunque sólo dispongas de unos pocos minutos.

Tú puedes observar simplemente la expansión y contracción de tu pecho o de tu vientre, a medida que la respiración entre o salga, o puedes probar este sistema.

Primer paso:


Observa la inhalación
Cierra los ojos y empieza a observar tu respiración. Empieza con la inhalación, desde que entra en tu nariz hasta que baja a los pulmones.


Segundo paso:


Observa la brecha que le sigue.


Al final de la inhalación hay una brecha, antes de que comience la exhalación. Tiene un valor inmenso. Observa esa brecha.


Tercer paso:


Observa la exhalación.


Ahora observa la exhalación.


Cuarto paso:


Observa la brecha que le sigue.


Al final de la exhalación hay una segunda brecha: observa esa brecha. Sigue estas cuatro fases por dos o tres veces.


Observa simplemente el ciclo de la respiración, sin cambiarlo en absoluto; observa simplemente el ritmo natural.


Quinto paso: Contar las inhalaciones.


Ahora empieza a contar: Inhalación -cuenta uno; no cuentes la exhalación, inhalación -dos-, y así hasta llegar a diez.


Luego cuenta hacia atrás, de diez a uno. Puede que algunas veces olvides observar la respiración o cuentes por encima de diez.


Empieza entonces otra vez desde uno.


“Estas dos cosas se tienen que recordar:


la observación y, especialmente las brechas que hay entre ciclos.


La experiencia de la brecha eres tú mismo, lo más profundo, tu ser. En segundo lugar, ir contando, pero sin pasar de diez y volviendo otra vez a uno.


Cuenta solamente la inhalación.
Estas cosas ayudan a la conciencia.


Tienes que estar consciente, o si no empezarás a contar las exhalaciones o te pasarás de diez.
Si disfrutas con esta meditación, continúa con ella.


Es de un inmenso valor.”


OSHO

jueves 22 de octubre de 2009

REVIVIR LA INFANCIA

«No hay que temerle a nada, hay que entenderlo.
La totalidad de la vida debe convertirse en una historia de comprensión... ni el miedo ni la ira son necesarios.
Son estorbos innecesarios para la comprensión ...».Primera Parte
Cuándo: Cada noche antes de dormir.
Duración: 10 15 minutos.

Paso 1.
Sentaos en la cama con la luz apagada.
Convertios en un niño pequeño, tan pequeño como podáis concebir, como podáis recordar, quizá de tres años, ya que más allá lo hemos olvidado por completo.
Y estáis solos.
Paso 2.
Empezad a llorar, emitid sonidos de algarabía, sin sentido. Estad locos y, dejad que las cosas surjan: empezarán a emerger muchos sonidos.
Si hay gritos, dejadlos durante 10 15 minutos, por pura diversión.
Paso 3.
Ahora dormios con esa sencillez e inocencia infantiles.
Segunda Parte
Cuando: Durante el día, siempre que surja la oportunidad.
En la playa, sed como un niño que recoge caracolas, que corre por la arena, que recoge piedras, que construye castillos de arena. Y siempre que encontréis niños, jugad con ellos, no permanezcáis como adultos.
Siempre que sea posible, estad desnudos... y tumbaos en la tierra para que podáis sentiros como un niño.
Haceos muecas ante el espejo, chapotead en la bañera, jugad con patos de plástico.
«Lo único que se requiere es que volváis a conectar con vuestra infancia y eso desaparecerá, porque comenzó allí y debéis atraparlo en el momento en que se gestó.
Debéis regresar a la raíz, porque las cosas se pueden modificar si las agarramos de raíz...
La cuestión es empezar a revivir la infancia.
Y eso desaparecerá, y cuando se haya ido sentiréis que florecéis de verdad».
OSHO

martes 22 de septiembre de 2009

PROTEGIENDO TU AURA.



Cuándo:

Todas las noches, justo antes de dormir. En la mañana,lo primero al despertarse.
Duración:

4-5 minutos.

Primer paso:

Imagina un halo
Siéntate en la cama e imagina una aura alrededor de tu cuerpo, sólo a unos quince centímetros de tu cuerpo, con la misma forma del cuerpo...rodeándote, protegiéndote. Se convertirá en una capa protectora. Sin dejar este sentimiento, ponte a dormir, quédate dormido imaginando esa aura como una manta a tu alrededor que te protege de cualquier tensión que venga de afuera, de cualquier pensamiento que venga de afuera.

Ninguna vibración externa puede penetrar en ti.

Te quedarás dormido, pero lo que has imaginado entrará en el inconsciente para convertirse en una tremenda fuerza y energía.

Segundo paso:

En la mañana...
En la mañana, cuando sientas que el sueño se ha ido, no abras los ojos: simplemente siente tu aura por todo el cuerpo protegiéndote.Hazlo durante cuatro o cinco minutos y luego levántate.

Tercer paso:

Todo el tiempo...
Al tomar tu baño,al tomar el té, continúa recordándolo.

En cualquier otro momento del día, cuando lo recuerdes, sentado en un automóvil o en el tren, o cuando no haces nada en la oficina, simplemente relájate en ello nuevamente.

Este [agotamiento] se da en muchas personas, porque no sabemos cómo protegernos. Los otros no sólo están ahí si no que emiten su ser continuamente por medio de vibraciones sutiles. Alguien pasa a tu lado y te traspasa algo [energía] a ti: si eres receptivo y no tienes una aura protectora... y la meditación lo vuelve a uno muy receptivo.

Por tanto, si estás solo, éso está bien. Si estás rodeado de gente meditativa: muy bien. Pero, cuando estás en el mundo, en el mercado, y las personas no son meditativas, si no que están muy tensas y ansiosas, tú empiezas a absorber esa energía. Después de meditar uno tiene que crear un aura protectora. Algunas veces esto sucede automáticamente, algunas veces no. Si a ti no te sucede automáticamente, tienes que procurártelo. Se producirá en el término de tres meses. En algún momento, entre tres semanas y tres meses, empezarás a sentirte muy poderoso".
Osho

jueves 20 de agosto de 2009

Meditando en tu actividad diaria.



Primer paso: Observación diaria

“Empieza por estar atento a las acciones rutinarias de cada día, y mientras haces tus acciones rutinarias, permanece relajado.

No hace falta estar tenso. Si estás limpiando el piso,

¿qué necesidad hay de estar tenso? O, cuando estás preparando la comida, ¿qué necesidad hay de estar tenso?

No hay un solo momento en la vida que requiera tu tensión.

No es más que tu falta de atención y tu impaciencia.

No he encontrado nada, y he vivido de maneras muy diferentes con todo tipo de personas.

Siempre me ha sorprendido:

¿Por qué están tensas?

Parece que la tensión no tiene nada que ver con algo que esté fuera de ti, tiene que ver con algo que está dentro de ti. En lo externo siempre hallas una excusa, sólo porque parece muy estúpido estar tenso sin razón alguna.

Sólo por racionalizar buscas alguna razón fuera de ti para explicar por qué estás tenso.

Pero la tensión no está fuera de ti, está en tu forma errónea de vivir.

Segundo paso: Acéptate a ti mismo

Tú vives en la competición; eso producirá tensión.

Vives en una comparación continua, la cual generará tensión.

Tú siempre estás pensando o bien en el pasado o en el futuro y desperdiciando el presente que es la única realidad; eso generará tensión.

Encuentra simplemente tu propio talento.

La naturaleza nunca concibe un solo individuo que no posea un don especial.

Basta investigar un poquito...

Cualesquiera que sean las cualidades y talentos que posees, utilízalos al máximo, y la energía que se va a las tensiones empezará a convertirse en tu gracia, en tu belleza.

Tercer paso: Sé un artista del amor

Hagas lo que hagas, hazlo con tal amor, con tal cuidado, que la cosa más pequeña del mundo se convierta en una obra de arte.

Eso te traerá mucha complacencia. Y creará un mundo sin competencia, sin comparaciones; dará dignidad a todas las personas.

Restituirá su orgullo, algo que las religiones han destruido.
Cualquier acto hecho de manera total se convierte en tu oración”.

OSHO

domingo 19 de julio de 2009

Meditación "NO-MENTE"

Osho introdujo por primera vez la no-mente como parte de sus discursos de la tarde sobre zen.
Más tarde se convirtió en un proceso de grupo de siete días de duración.
Aquí hay un extracto del discurso en que , por primera vez, Osho introdujo esta meditación :


La primera parte es "gibberish."

La palabra "gibberish" proviene de un místico sufí, Jabbar.

Jabbar nunca habló lenguaje alguno, solamente decía cosas incoherentes.

Aun así tuvo miles de discípulos porque lo que él estaba diciendo era,

Tu mente no es nada más que giberish. Déjala a un lado y tendrás un vislumbre de tu propio ser."

Para emplear el giberish no digas nada que tenga sentido, no emplees el lenguaje que conoces. Emplea el chino, si desconoces el chino. Usa el japonés, si no sabes japonés. No utilices alemán si sabes alemán.

Por primera vez permítete cierta libertad, la misma que tienen los pájaros.

Simplemente deja que cualquier cosa llegue a tu mente sin preocuparte sobre su racionalidad, su lógica, su significado, su sentido, de la misma forma que hacen los pájaros .

Durante la primera parte deja el lenguaje y la mente de lado.

De aquí nacerá la segunda parte, un gran silencio en el cual habrás de cerrar tus ojos e inmovilizar tu cuerpo, todos sus movimientos, acumular toda tu energía en tu interior.

Mantente aquí y ahora.

En la tercera parte te diré,

"Déjate ir".

Entonces relaja tu cuerpo y déjalo caer sin esfuerzo, sin que tu mente controle.

Cáete como un saco de arroz.

Cada una de las partes comenzará con un golpe de tambor...


OSHO

jueves 25 de junio de 2009

Meditación Whirling



"El girar sufi es una de las técnicas más antiguas de meditación y una de las más poderosas. Es tan profunda, que incluso una sola experiencia puede hacerte totalmente diferente.Gira con los ojos abiertos tal como lo hacen los niños pequeños cuando dan vueltas, como si tu ser interior se convirtiera en un centro mientras todo tu cuerpo se convierte en una rueda, moviéndose, la rueda de un alfarero en movimiento. Tú estás en el centro, pero la totalidad de tu cuerpo se está moviendo".



Primera Fase 45 minutos
Permanece con tus ojos abiertos y siente el centro de tu cuerpo.Levanta los brazos a la altura de los hombros con la palma de la mano derecha hacia arriba y la palma de la mano izquierda hacia abajo. Empieza a dar vueltas alrededor de tu propio eje. Deja tu cuerpo relajado. Empieza lentamente y después de 15 minutos progresivamente aumenta la velocidad. Te conviertes en un remolino de energía: En la periferia hay una tormenta de movimiento, pero en el centro permanece el testigo silencioso e inmóvil.

Segunda Fase 15 minutos
Deja que tu cuerpo se derrumbe en el suelo cuando la música se detiene (quizás suceda antes). Ponte boca abajo inmediatamente de manera que tu ombligo esté en contacto con el suelo. Siente tu cuerpo disolviéndose en el suelo. Permanece con los ojos cerrados, pasivo y silencioso.

Osho

sábado 16 de mayo de 2009

Orar en grupo.





Esta técnica puede practicarse con un mínimo de tres personas, pero es más efectiva con un gran grupo. Es mejor practicarla por la noche.
Formad un círculo, con los ojos cerrados y las manos enlazadas.


Empezad a cantar lentamente, fuerte pero sin incomodaros, "Santo... Santo.... Santo".

Dejad que el silencio, el valle, descienda entre las palabras, los picos.


Después de tres o cuatro minutos se desplegará entre los participantes un ritmo y una armonía naturales.
Mientras cantas, siente que todo es sagrado, que todo objeto es sagrado, que cada persona es sagrada, que tú eres sagrado, que todo es sagrado y que todo forma parte de la Totalidad.


Siente la realidad de tu propia santidad y totalidad y la de todo aquello que te rodea. Deja que tu ego se disuelva y fusiónate con el canto.
Osho ha dicho,


"Los que tengan ojos, verán un pilar de energía emergiendo dentro del grupo.


En solitario, un individuo no puede hacer mucho, pero imagina a quinientos meditadores uniendo sus manos en esta oración".


Después de diez minutos más o menos, o cuando el líder indique que soltéis las manos, arrodíllate, besa la tierra, y deja que la energía fluya hacia ella, que regrese a la fuente de la cual procede.


Osho